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Zomadonou et Tohouiyo : Des divinités emblématiques à Abomey

Culture

Au-delà des divinités largement connues comme Sakpata, Dan, Lissa, Gou ou Hèbiosso, le patrimoine religieux du Bénin regorge de figures spirituelles propres à chaque communauté. À Abomey, dans le département du Zou, Zomadonou et Tohouiyo occupent une place particulière dans l’histoire et les traditions du royaume.

 

Par   Christelle DJOMAMOU (coll.), le 02 sept. 2026 à 10h09 Durée 2 min.
#patrimoine religieux #Arts et culture

Les cultes traditionnels s’expriment, au Bénin, à travers une multitude de divinités, connues ou moins connues du grand public. Si certaines, comme Sakpata, Dan, Lissa, Gou et Hèbiosso, ont acquis une grande notoriété, d’autres restent étroitement liées à des communautés et à leur histoire.

À Abomey, ancienne capitale du royaume du Danxomè, deux figures occupent une place importante dans la tradition spirituelle. Il s’agit du Zomadonou et des Tohouiyo.

« Nos divinités principales, ici, sont le Zomadonou et les Tohouiyo. Le Zomadonou est un enfant royal né avec une anomalie et divinisé au sein du royaume. Il fait partie des Tohossou et Ninsouhoué. Quant aux Tohouiyo, ce sont des divinités propres à chaque famille du royaume d’Abomey », explique Boconon Aligbonon, prêtre du Fâ et originaire d’Abomey.

Une divinité liée à la royauté

Dans la tradition d’Abomey, le Zomadonou est considéré comme le premier et le plus influent des Tohossou. Ces derniers désignent des enfants nés avec des anomalies ou des malformations physiques et qui, dans certaines traditions, sont divinisés.

Le Zomadonou occupe ainsi une place singulière dans le patrimoine spirituel du royaume. Il est spécifiquement associé à la famille royale et à la protection du royaume. Il est également appelé Tovodun et est présenté comme une divinité liée au bonheur, à la prospérité et au pardon.

Selon la tradition rapportée par Boconon Aligbonon, le terme « Zomadonou » désigne de manière générale la divinité historique du royaume d’Abomey. Chaque lignée royale peut toutefois donner un nom propre à son Zomadonou.

La légende rapporte notamment que le Zomadonou associé au roi Dako porte le nom de Honsou-Honsou.

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Des divinités propres aux familles

À la différence du Zomadonou, les Tohouiyo sont directement rattachés aux différentes familles du royaume d’Abomey. Ils constituent un patrimoine spirituel transmis au sein de chaque lignée.

Selon Boconon Aligbonon, les Tohouiyo sont considérés comme les ancêtres venus de Tado, à l’origine du peuple d’Abomey. Leur culte varie donc d’une famille à une autre.

Bossikpon, Anankpan, Aligbonon, Agbale et Agassou sont cités parmi les exemples de divinités Tohouiyo. Chacune de ces figures appartient à une collectivité familiale particulière et possède ses propres prescriptions et interdits.

Les Tohouiyo jouent également un rôle important dans la vie familiale, notamment dans les questions liées à la fertilité de la femme.

« Lorsqu’une nouvelle épouse intègre une famille, elle est présentée à cette divinité, puis initiée aux interdits familiaux », explique le prêtre du Fâ. Selon lui, le respect de ces prescriptions est associé à la bénédiction de la divinité et à la possibilité pour la femme de concevoir.

Ainsi, derrière ces noms parfois méconnus du grand public se trouvent des traditions profondément ancrées dans l’histoire et l’identité des familles d’Abomey. Le Zomadonou, lié à la royauté et à la protection du royaume, et les Tohouiyo, propres aux différentes lignées, témoignent de la richesse du patrimoine spirituel du Danxomè.

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